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中國許多觀光景點都是名人故居,但是「杜甫」這出現在教科書裡的名字
用名人來形容似乎有點矮化地位,根本就是神話故事裡的人物
想不到現實生活中竟然還保留了他過去的住處
門票比金沙遺址便宜些,只要60元
中國熱門景區內都會有一間照片檔案館
裡面放的都是曾經來拜訪景區的官員照片
展館內幾乎都沒什麼人,內行的遊客多半會直接跳過這地方
我們後來也學聰明了,就不會花太多時間在裡面
整個景區都充滿古箏的音樂,又完全見不到任何現代化的設施
甚至連根電線都看不到,這音樂到底打那來的?
找了半天原來是路邊的石頭發出來的音樂
光是走在景區裡,聽著耳邊輕撥古箏的弦樂,就覺得自己是個古文青,呵呵!
「萬佛樓」是園區內最高建築,先來登高望遠,看看景區內有什麼地方
萬佛樓遺址原本只剩下基座,2004年重新動工才完成現在的樣貌
雖然新建築就蓋在舊遺址上方,但還是完整保留了遺址
中國在文化保留工作上真沒話說
樓內除了原有遺址石碑,還展示一些現代化藝品
從樓頂遠眺整個園區,只見到樹冠層一片翠綠
樹林下是啥玩意根本看不出來,還是下樓走走比較實際
既然是來到杜甫草堂,絕不能錯過的地方就是草堂
畢竟杜甫已經作古千年,原草堂是不可能保留這麼久,一般草屋的壽命很難超過50年
這草堂只是仿造當時情境建造的,裡面還有賣茶點呢!
杜甫流亡成都後自稱「少陵野老」, 因此留下一塊碑寫著「少陵草堂」
杜甫僅在此居住4年,共作詩240餘首,是其創作的高峰
草屋以古法製作,古法竹筋泥牆很難抵擋歲月侵蝕
完工沒多久牆面也開始斑駁脫落了
草屋內展示一些古代家具,部份是真的唐代遺址
「馮至」名著「杜甫傳」,當中這句話將此地的重要性發揮到極致
「人們提到杜甫時,盡可以忽略他的生地和死地,卻總忘不了成都的草堂」
接著來這瞭解杜甫生平事績
這張畫像就是小學教科書裡見到「杜甫」的樣子
唐朝末年國力由盛轉衰,杜甫寫下「朱門酒肉臭,路有凍死骨」這耳熟能詳的名言
後面其實還接著兩句「所愧為人父,無食竟夭折」
杜甫縱然才氣萬千,在當時貪婪的官場氛圍中也很難得到賞識,依然過著貧困的生活
四十四歲才終於得到了一個所謂「右衛率府冑曹參軍」的小官,便急忙返鄉接回妻小入城
途中經過唐玄宗和楊貴妃正在華清宮避暑享樂,返家後聽見門內哭喊,竟然是自己小兒子餓死了…
西元759年杜甫因「安史之亂」流亡成都, 寫下這首著名的「春望」,完全體現出當時對朝代的絕望
國破山河在,城春草木深。 感時花濺淚,恨別鳥驚心。
峰火連三月,家書抵萬金。 白頭搔更短,渾欲不勝簪。
館內展示許多杜甫名著,內容太多就不一一介紹了
在這麼高雅的景區,公廁當然不能隨便
公廁一旁還有書報閱讀區
還有高科技置物櫃
再仔細瞧一眼,果然是公廁無誤
60元門票光來這撒泡尿就值回票價了吧,哈!
再來看看這間展館
裡面展示許多名畫,都是「高仿複製品」
雖然是複製品,但是來頭也不小,都是名畫家仿照兩岸故宮原跡畫製,具有很高的教育價值
上面都有標價,價格也不便宜就是了
另一間展館裡就有賣些古文書籍,價格比較親民些
景區內還有一處唐代遺址
由於才剛從「金沙遺址」過來,再看到這邊的遺址就覺得有點弱,哈~~
不過也是很值得參觀的地方
只可惜自己歷史不好,雖然認識杜甫,但是對他的生平事績也不是太瞭解
對唐朝所發生的大小事件也霧煞煞,上網爬文惡補短時間也很難理出個頭緒
寫這文章還真有點力不從心,完全體會「書到用時方恨少」的痛苦 >”<
官網:http://www.cddfct.com/main.html
旅程簡介:
【四川。天府之國】2015 旅遊簡介,想看千年小鎮,億年遺址這都有!
竟然還要找許久才能找到音樂由石頭發出來的,中國的藝術建置真的有其技術了,很多文化還真的得從中國才能發現到博大精深呀!
竟然還要找許久才能找到音樂由石頭發出來的,中國的藝術建置真的有其技術了,很多文化還真的得從中國才能發現到博大精深呀!
一開始還以為有人現場彈奏,發現是放音響還有點失望,兩年前去北京頤和園就有人現場吹竹笛,小小一根笛聲音就能傳好遠
一開始還以為有人現場彈奏,發現是放音響還有點失望,兩年前去北京頤和園就有人現場吹竹笛,小小一根笛聲音就能傳好遠
靜坐補充靈光。得道。入定。原意
靈光泉源取自內心淨化的堅持,靈光顯達人生務必落實正運,日常生活處事循規蹈矩,大小事務如理如實,為此即少病延壽之象徵。
心魔:日常生活處事未依常規、心念不法、人道無守、私心己利、貪婪妄為導致心虛,良知自我譴責,寢食難安,驚慌失措造成心智散亂,日積月累,衍生煩惱苦疾,為此即生命折損的表徵。
初學靜坐因兩腿交疊而坐,下行氣血不暢流,下行氣血由腹部往上逆竄直達腦部中樞,雙腳會痠麻導致身體搖晃因而全身不自在,練坐一段時日氣血全身流暢,雙腳不再痠麻身體亦不再搖晃,為此即淨化身心入門根基。
靜坐選在每天睡前半個時辰左右,淨化腦內繁雜思緒,日日精進檢討,確切改正。日常生活處事符合常理,大小事務如理如實,即『得道』正稱亦是生命主要元素『靈光』由來,人生光彩亦在此境展顏。
『道可道非常道:凡事落實正取,自由心到。』
『名可名非常名:常名百態,欲無終生。名利之爭有害無益,匡正心胸可名也。』
修行不忌諱言,不迷失本性,時時刻刻矯正自我缺失。圓滿為人應盡的責任與義務同時,日常生活處事不因順遂與否而改變初衷,此為『入定』原意,亦是『清靜無為』之典範。
日常生活處事符合常理,大小事務如理如實才是治根治本之道。
靜坐補充靈光。得道。入定。原意
靈光泉源取自內心淨化的堅持,靈光顯達人生務必落實正運,日常生活處事循規蹈矩,大小事務如理如實,為此即少病延壽之象徵。
心魔:日常生活處事未依常規、心念不法、人道無守、私心己利、貪婪妄為導致心虛,良知自我譴責,寢食難安,驚慌失措造成心智散亂,日積月累,衍生煩惱苦疾,為此即生命折損的表徵。
初學靜坐因兩腿交疊而坐,下行氣血不暢流,下行氣血由腹部往上逆竄直達腦部中樞,雙腳會痠麻導致身體搖晃因而全身不自在,練坐一段時日氣血全身流暢,雙腳不再痠麻身體亦不再搖晃,為此即淨化身心入門根基。
靜坐選在每天睡前半個時辰左右,淨化腦內繁雜思緒,日日精進檢討,確切改正。日常生活處事符合常理,大小事務如理如實,即『得道』正稱亦是生命主要元素『靈光』由來,人生光彩亦在此境展顏。
『道可道非常道:凡事落實正取,自由心到。』
『名可名非常名:常名百態,欲無終生。名利之爭有害無益,匡正心胸可名也。』
修行不忌諱言,不迷失本性,時時刻刻矯正自我缺失。圓滿為人應盡的責任與義務同時,日常生活處事不因順遂與否而改變初衷,此為『入定』原意,亦是『清靜無為』之典範。
日常生活處事符合常理,大小事務如理如實才是治根治本之道。